Saturday, November 30, 2013

The Head of the Sufi Saints Sheikh Abdul Quadir Jilani and the Contemporary Relevance of His Discourses



A Focus on the Historical Document of Sufism: Futuh al Ghaib (Revelations of the Unseen)
By Ghulam Rasool Dehlvi, New Age Islam
November 29, 2013
The world renowned Sufi saint Sheikh Muhiyuddin Abdul Quadir Jilani is known as Ghaus-e-Azam (the highest in the hierarchy of Saints). The Sufi-oriented Muslims, especially in India and Pakistan, flaunt great veneration and love to him as they believe he had reached the status of Siddiquin (the steadfast affirmers of truth), a great saintly epithet that the holy Quran has ascribed to the most righteous and the most God-favoured believers after the prophets (4:69).
Women Drivers Responsible For Social Evil, Saudi Mufti Says








The Syria Trojan Women project is creating drama workshops in Amman and putting on a production of Euripides' anti-war tragedy in December with a cast and crew of Syrian refugees. Photograph: Syria Trojan Women project
South Africa Exam Question on Baby Rape Stirs Row
No ‘Mahram’ no entry in court for female lawyers in Riyadh
Israeli Court Fines Woman for Refusing To Circumcise Her Son
Corporate Take: Pakistan’s Women Want to Work
Emirati Women Honoured For Participation in Society
Female Activists Accuse Egyptian Police of Abduction, Harassment
Syrian Women Share Their Stories in New Version of Ancient Anti-War Play
Malala Most Powerful Asian in UK
Rush for Teaching Jobs Raises Saudi Female Unemployment
Increasing Strength: School Children Join Sit-In against NATO Supply
Compiled by New Age Islam News Bureau
Efforts to Impose Sharia Law in Iraq Spark Controversy










Calls to impose Islamic law in different parts of the Middle East have increasingly spread. (Photo by REUTERS/Mansi Thapliyal)
Arab World
Efforts to impose Sharia law in Iraq spark controversy
Mortar fire kills 4 by Ummayad mosque in Damascus – TV
Al Qaeda militants filmed executing rival Syrian rebel faction
18 found dead near Baghdad after kidnapping: officials
Islamic Front endorses jihad, says 'the Muhajireen are our brothers'
Qatar grants Palestinians $150m
Grand Mosque project structure collapses

Friday, November 29, 2013

Islamic Martyrdom and Talibani ‘Martyrs’ الشهادة الإسلامية و‘شهداء’ حركة طالبان


غلام رسول، نيو إيج إسلام
(ترجمه من الإنجليزية: غلام غوث، نيو إيج إسلام)
إن شهر المحرم الحرام يمثل نقطة التحول في تاريخ الإسلام. هذا هو الشهر الميمون الذي استشهد فيه الإمام حسن بن علي رضي الله عنهما دفاعا عن الإسلام من براثن الشر بالمعنى الحقيقي للكلمة. ولكن الإرهابيين الإسلاميين اليوم یبرزون رؤسهم القبيحة في تمويه الجهاديين ويرتكبون أعمال القتل والعنف الوحشي ویسفکون دماء المدنيين الأبرياء ویشنون الهجمات الانتحارية على كل من المسلمين وغير المسلمين علی حد السواء، وعندما یموتون يدعي أصحابھم بصوت عال أنهم "الشهداء". فالشهادة عقيدة إسلامية نبيلة تعرضت الیوم لعدد كبير من الاعتراضات والأسئلة یثیرھا الإعلام والمجتمع العالمي. والسبب أنھم يستغربون من أعمال الإرھاب والقتل والعنف الوحشي ضد الأطفال والنساء والمواطنين الأبرياء، معظهم من المسلمين في جميع الدول الإسلامية تقريبا، التي یقوم بھا المتطرفون الإسلامیون في محاولة مجنونة لیستشھدوا و یدخلوا الجنة بأسرع وقت ممکن.
ونحن المسلمون المعتدلون لا نزال ندين بشدة هذه الأعمال الطائشة الإرهابیة والعنیفة التي یتم ارتکابھا باسم الجهاد والاستشهاد، ولكن لا يبدو أن تكون هناك أية عرقلة في ھذہ السلسلة المتواصلة للقتل العشوائي وسفك الدماء البریئة. ويهاجم الارهابيون الجهاديون أخطر فأخطر كلما ندينهم. والسبب ھو أن الجهاديين وأصحاب تنظیم القاعدة والطالبان قد أصموا أذانھم من أصوات جماھیر المسلمين المعتدلين للعالم الإسلامي. ويزودهم علماؤھم المتعصبون بإصدار فتاوی تبیح إرھابھم وجمیع أعمالھم التي لیس لھا من مبرر في الدین الإسلامي، وبالتالي، فإنھم يدفعون الإرھابیین الجھادیین إلى مزيد من العنف والتطرف والتدمیر.
ولقد أفجعتنا أحد الأمثلة الأخيرة البغيضة عندما أصدر رئيس حزب الجماعة الإسلامية منور حسن ورئيس جمعية علماء الإسلام فضل الرحمن بیانا قالا فیھ إن قائد حركة طالبان الباكستانیة حکيم الله محسود فاز "شهيدا" عندما لقی مصرعھ في ھجمات بدون طیار. وصرح فضل الرحمن موقفھ المتطرف قائلا: ‘‘کل من يقتلھ الأمریکان سيعتبر شهيدا، ولو كان كلبا’’. بالأسف الشدید، فإن مثل هذه التصريحات الشائنة الصادرة من قبل رجال الدین
 
Urdu Section (28 Nov 2013 NewAgeIslam.Com)
The True Meaning Of Jihad: Refutation Of Extremist Islamist Ideology By Ulema And Sufis جہاد کی صحیح تعبیر : جہاد کے متعلق علماء اور صوفیاء کے نظریات


غلام غوث ، نیو ایج اسلام
30 مارچ 2013
جہاد چھیڑنے کا مقصد اس دنیا سے ظلم و ستم ، شراور فساد انگیزی کو ختم کرنا ہے ، اللہ کے بے گناہ بندوں کی حفاظت کرنا اور انسانوں کو امن و سکون، آزادی ، مساوات اور انصاف فراہم کرنا ہے ۔
مختلف اسلامی علمائے کرام نے جہاد کا تعین انصاف کو فروغ دینے اور تشدد کو ختم کرنے کے لئے کیا ہے۔مختلف فرقوں کے اسلامی علماء نے جہاد کو امن و امان قائم کرنے اور لوگوں کے بنیادی حقوق و مراعات دستیاب کروانے کا ایک ذریعہ گردانا ہے ۔
ابن کمال کے مطابق جہاد مختلف اقسام پر منحصر ہے مثلا جسمانی جہاد ، مالی جہاد، مجرب مشاورت کے ذریعہ جہاد، جہاد بالسان ، قلمی جہاد ، اصل فوج کی قوت میں اضافے کے ذریعہ جہاد، اسلامی ملک کی سرحدوں پر گشت کے ذریعہ جہاد اور نظریاتی حدود کی حفاظت کے لئے جہاد: ان تمام تقسیمات کا مقصد امن و امان قائم رکھنا اور برائی کا خاتمہ کرنا ہے ۔

Thursday, November 28, 2013

Sharia Laws and Polygamy Parleys शरई कानून और बहुविवाह पर बहस
 
शबीना अख्तर
6 मार्च, 2013
जुलाई 2012 में दि
Sharia Laws and Polygamy Parleys शरई कानून और बहुविवाह पर बहस
 
शबीना अख्तर
6 मार्च, 2013
जुलाई 2012 में दिल्ली के मौलवी मुस्तफा रज़ा ने कथित तौर पर एक छोटी बच्ची की शादी एक शादीशुदा आदमी से करके अपराध को बढ़ावा दिया। इस लड़की की इच्छा के बिना और उसके माँ बाप की अनुपस्थिति में उसका निकाह कराया गया।
हाल ही में तीस हज़ारी कोर्ट दिल्ली की अतिरिक्त सत्र न्यायाधीश कामिनी लॉव ने एक खास फैसला दिया जिसमें उन्होंने मौलवी मुस्तफा रज़ा की इस दलील को खारिज कर दिया कि शरीयत के अनुसार एक मुस्लिम मर्द को एक समय में चार बीवियाँ रखने की इजाज़त है। उन्होंने फैसला देते वक्त कहा कि ''मैं देख सकती हूँ कि ऐसे देशों में भी जहां हुकूमत शरई कानून के अनुसार चलती है, दूसरी शादी की इजाज़त कुछ विशेष परिस्थितियों में ही दी गई है, जैसे पहली पत्नी की कमज़ोरी या बच्चा पैदा करने में अक्षम होना। इन परिस्थितियों में एक व्यक्ति पहली बीवी की सहमति के साथ दूसरी शादी कर सकता है और ये बहुविवाह के तौर पर जाना जाता है। कुरान एक मुस्लिम मर्द को एक ही समय में एक से अधिक (चार) शादी करने की इजाज़त देता है, लेकिन ऐसा करने को बढ़ावा नहीं देता है।''
ल्ली के मौलवी मुस्तफा रज़ा ने कथित तौर पर एक छोटी बच्ची की शादी एक शादीशुदा आदमी से करके अपराध को बढ़ावा दिया। इस लड़की की इच्छा के बिना और उसके माँ बाप की अनुपस्थिति में उसका निकाह कराया गया।
हाल ही में तीस हज़ारी कोर्ट दिल्ली की अतिरिक्त सत्र न्यायाधीश कामिनी लॉव ने एक खास फैसला दिया जिसमें उन्होंने मौलवी मुस्तफा रज़ा की इस दलील को खारिज कर दिया कि शरीयत के अनुसार एक मुस्लिम मर्द को एक समय में चार बीवियाँ रखने की इजाज़त है। उन्होंने फैसला देते वक्त कहा कि ''मैं देख सकती हूँ कि ऐसे देशों में भी जहां हुकूमत शरई कानून के अनुसार चलती है, दूसरी शादी की इजाज़त कुछ विशेष परिस्थितियों में ही दी गई है, जैसे पहली पत्नी की कमज़ोरी या बच्चा पैदा करने में अक्षम होना। इन परिस्थितियों में एक व्यक्ति पहली बीवी की सहमति के साथ दूसरी शादी कर सकता है और ये बहुविवाह के तौर पर जाना जाता है। कुरान एक मुस्लिम मर्द को एक ही समय में एक से अधिक (चार) शादी करने की इजाज़त देता है, लेकिन ऐसा करने को बढ़ावा नहीं देता है।''
 
The Probable Effects of Arab Spring on Muslim World
 
By Dr. Mohammad Ghitreef (Shahbaz Nadwi), New Age Islam
November 28, 2013
During the long Muslim rule, with all its ills and shortcomings, welfare of the masses was the first priority of every ruler. After the demolishing of Ottoman Empire and dissolving the traditional caliphate in 1923, the complete Muslim world was shattered and divided in big and small states. Causes were many, notably insurgence of Arab and Turk nationalists, the conspiracies of world powers and internal ills and weaknesses of the “Ill man of Europe”.
Now Muslim world became divided in so many states, which often acted as satellite to big powers. Some of them such as Malaysia, Indonesia, Turkey and some gulf states like Saudi Arabia, Kuwait, Arab Emirate, Bahrain, Oman and Qatar are prosperous countries in terms of beautiful cities, gigantic shopping malls filled with European goods, in addition to lavish palaces and monumental mosques etc. But when it comes to Arab world, it is the royals, army junta or a privileged class who rule the roost and not the public.
A major part of their economy
Makkah: Guardians Refuse To Marry Off Girls








Egyptian women supporters of ousted President Mohammed Morsi stand inside the defendants' cage in a courtroom in Alexandria, Egypt, Wednesday, Nov. 27, 2013. EGYPT OUT Photo: Amira Murtada, AP
Fornicating Maldives Couple Sentenced To 18 Months Jail, 25 Lashes for Self-Made Sex Video
Egypt: Heavy Prison Sentence for Islamist Women
Not Inconceivable Anymore ... Saudi Women Hiring Surrogates Abroad
Bangladeshi Housemaids ‘Treated As Slaves’ In Jordan
UNHCR Grants Asylum to Saudi Woman in Elopement Case
All Women, Girls Must Live Free Of Fear, Violence: UNESCO
Sian Davies 'Gave £60,000 Inheritance to Maoist Sect before Falling To Her Death'
Family of Malaysian “Slave” Siti Aishah Reveals Her Story
Pakistan: Draft Bills Related to Women’s Rights Yet to Become Laws
Small- Town Woman, Firoz Fatima, Hits Kaun Banega Crorepati Jackpot
Compiled by New Age Islam News Bureau
 
A Historical Account of Namaz or Salat (the Islamic Way of Worship) Part 1

By Nastik Durrani, New Age Islam
November 7, 2013
All Islamic schools of thought are unanimous on the number of obligatory prayers performed five times a day. They also agree upon the number of Rak’ats (prescribed movements and words followed by Muslims while offering prayers to Allah) i.e. two Rak’ats in Fajr (the dawn prayer), four Rak’ats in Zuhar (the afternoon prayer), Asr (the late afternoon prayer) and Isha (the night prayer), while Maghrib (the evening prayer) is offered with three Rak’ats.
Not a single Islamic school disagreed to the fundamental shape or essential structure of Salat ever in the past or present. Although there have been some slight differences in minor details that are not related to the basic tenets of Salah. All Islamic sects follow the same styles of Ruku (bowing) and Sujud (prostration) with the same number of Rak’ats associated with them. No Muslim sect has any disagreement or problem with it. Turning face towards the Qibla is mandatory in all Islamic schools. Differences lie only in the secondary and exterior features of the prayer such as reciting the Qur’anic verses in the prayer aloud or silently, raising or not raising finger during Tashahhud (sitting), reciting or not reciting Qunut (a special supplication), turning head right and left during Salaam (turning face to the right saying: "Assalam u Alaikum wa Rahmatullah" (peace and the mercy of Allah be on you) and then to the left repeating the same words), choosing to recite small or lengthy verses of the Quran in the prayer etc. But these are trivial issues that do not affect the fundamentals of the Islamic prayer (Salah).

Reconciliation: A Qur'anic Message to Extremist Muslim Ideologues to Stop Provoking Wars المصالحة: رسالة قرآنية إلی المسلمين المتطرفين لوقف إثارۃ الحروب ووسيلة لاستعادة السلام والانسجام

 

غلام غوث، نيو إيج إسلام

إن العالم الإسلامي الراهن قد دخل في قبضة الحروب القاتلة والصراع المتبادل وشلال الدم على الأمور التافهة. وتعود الأفراد المسلمون على إثارة الخلافات والنزاعات. وقد وصلت الاضطرابات بين الشيعة والسنة إلى ذروتها خاصة في العراق وسوريا وباكستان. وارتفع عدد القتلى إلى أزيد من 110,000  شخص بمن فيهم الأطفال والنساء والمسنين. كل يوم نستمع إلى الأخبار عن الهجمات الانتحارية القاتلة التي تم تخطيطها وارتكابها من قبل الأيدولوجيين الوهابيين السلفيين في الدول الإسلامية. ويتم إحراق الأبرياء تحت الضغط غير اللازم من الانشقاق بين الشيعة والسنة. وفي مثل هذا الوقت المضطرب، نحن في أمس حاجة إلى تعزيز مبدأ الوفاق والمصالحة حتى نستعيد السلام. وعلينا ليس فقط استعادة السلام والانسجام بل أيضا الحصول على الجزاء الخير من الله سبحانه وتعالى . كما قال الله تعالى في القرآن الكريم: 

" يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنفَالِ ۖ قُلِ الْأَنفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ "( 8:1)

" إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" (49:10)

" وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ " (49:9)

Shared Values among Religions and the Call for Interfaith Dialogue साझे धार्मिक मूल्य और अंतरधार्मिक संवाद
 
गुलाम ग़ौस, न्यु एज इस्लाम
15 मई, 2013
इस्लाम सभी धर्मों के बीच शांतिपूर्ण सहअस्तित्व को बढ़ावा देता है। सभी प्रमुख धर्मों की शिक्षाएं लगभग समान हैं। लेकिन धर्मों की गलत व्याख्या मतभेदों और विवादों को हवा देती है। हम अक्सर देखते हैं कि धर्म के तथाकथित नेता कट्टरता, उग्रवाद, आक्रामकता और नफरत की आग को भड़काते हैं और यही नहीं हिंसा और खूनी मुठभेड़ को उचित भी बताते हैं। अक्सर राजनीतिक सत्ता हासिल करने के सपने को अमलीजामा पहनाने के लिए धर्म का दुरुपयोग किया जाता है। अतीत से लेकर मौजूदा दौर तक लगातार हम ये देख सकते हैं कि अक्सर ये हिंसक गतिविधियों धर्म के नाम पर अंजाम दी जाती हैं।
हमने विज्ञान में बड़ी उपलब्धियां हासिल की हैं लेकिन कमज़ोर क़ौमों की रक्षा करने में हम बुरी तरह नाकाम हो चु
 

Wednesday, November 27, 2013


History of Namaz in Islam- Part 5 (اسلام میں نماز کی تاریخ - اسلام میں نماز (5

 

ناستک درانی ، نیو ایج اسلام

27 نومبر، 2013

نماز کے معنی، تعداد اور اوقات پر کچھ روشنی ڈالنے کے بعد لازم ہے کہ ہم اپنے اصل موضوع کی طرف واپس آئیں اور وہ ہے اسلام میں نماز کی تاریخ، میں کہوں گا کہ: اسلام میں نماز کا حکم یک مشت نہیں آیا، بلکہ اس کا حکم بتدریج آیا، پہلے مکہ میں اور پھر مدینہ میں، یوں یہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی یثرب ہجرت کرنے کے بعد مکمل ہوئی، ہم دیکھیں گے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مکہ میں نماز دو رکعات پر مشتمل ہوتی تھی، جبکہ مدینہ میں ان کی نماز میں اضافہ کردیا گیا اور اس طرح یہ دو نمازیں ہوگئیں، نمازِ مقیم اور نمازِ سفر، اسی طرح مدینہ میں ایسی نمازیں بھی ادا کی گئیں جن کا حکم مکہ میں نہیں آیا تھا، یہ سب نبوت کی نیچر کی وجہ سے ہوا جو بتدریج مدینہ میں جاکر مکمل ہوئی، نماز اسلام کے اہم ارکان میں سے ایک ہے اور اسلام کی ترقی کے ساتھ اس نے بھی ترقی کی۔

An Exposition of the Conspiratorial Role of the Believing Hypocrites and Nomadic Arabs against the Prophet’s Mission



- Its Pernicious Historical And Present Day Fallout And A Warning And Way Forward To Deconstruct It.
By Muhammad Yunus, New Age Islam
November 28, 2013
Co-author (Jointly with Ashfaque Ullah Syed), Essential Message of Islam, Amana Publications, USA, 2009
The essay pieces together relevant Qur’anic verses (paraphrased in green print) to bring across the treacherous and conspiratorial role of the hypocrites and some nomadic Arab tribes from among the Prophet’s followers to foil his mission. The narrative so evolved also shows that the Qur’an hurls the epithet of ‘Kufr’ (denial of self evident or irrefutable proposition) probably on more occasions to a faction of the Prophet’s followers than the Jews and Christians of the era as commonly held. It also shows that the Qur’an does not single out the polytheists as Rijz (abominable, 9:28) – it ascribes it to the hypocrites as well (9:95). It also demonstrates the largely defensive character of the Prophet’s mission, and connects some of the sensitive verses of the Qur’an often cited as examples of its condemnation of pagans and Jews to its right audience.
Indian Muslim Voters Told By Barailwi Ulema to Reject All Political Parties












Muslim voters in India told to reject all political parties
India
Muslim Voters Told By All India Tanzeem Ulema-e-Islami to Reject All Political Parties
Pakistan wishes to reopen Mumbai consulate
Lashkar-e-Taiba posters in Jammu & Kashmir’s Pulwama
------------
 
Muslim Voters Told By All India Tanzeem Ulema-e-Islami to Reject All Political Parties












Muslim voters in India told to reject all political parties
India
Muslim Voters Told By All India Tanzeem Ulema-e-Islami to Reject All Political Parties
Pakistan wishes to reopen Mumbai consulate
Lashkar-e-Taiba posters in Jammu & Kashmir’s Pulwama
------------
 
Al-Azhar Is a Moderate Islamic University جامعة الازهر: طلب العلم ضد التطرف والافكار السيئة

مصطفى عمارة
In an interview with the Iraqi Arabic newspaper Azzaman, the president of al-Azhar University, Osama al-Abd, asserts that Al-Azhar is a moderate Islamic university and that it is independent from the government. He said that knowledge-seeking is antithetical to extremism and evil ideas, and those who transgressed would be dealt with in accordance with the law, after the protests turned from being about expressing ideas and into being about vandalism, destruction and terrorizing students, faculty members and him personally. He said that the institution ensured the dissemination of ideas of moderation and forgiveness and fought extremist tendencies. He averred that there was no tension between Muslims and Christians in Egypt but it was extremists who sought to eliminate both Muslims and Christians, and that Al-Azhar’s role was to educate society and promote citizenship and love among the brothers of the one homeland. There was already a dialogue between Al-Azhar and the church, organised by an entity named Beit al-Eila (House of the Family). Al-Azhar and the church have agreed on restoring all Muslim and Christian houses of worship.
قال أسامة العبد رئيس جامعة الازهر يتحدث ان الغرض الاساسى من الاحتجاجات التي شهدتها الجامعة هو تعطيل الدراسة وهذا لن يحدث ابدا وستستمر الدراسة.
وأوضح العبد الذي يترأس الجامعة في تصريح مطول ل الزمان ان طلب العلم ضد التطرف والافكار السيئة والمخطىء سيتم التعامل معه بالقانون بعد ان خرجت الاحتجاجات من منطقة التعبير عن الرأى الى التخريب والتدمير والارهاب للطلبة واعضاء هيئة التدريس ولى شخصيا وقال انه يتم حاليا التحقيق مع الطلاب الذين اشتركوا فى اقتحام مبنى ادارة الجامعة وستتم معاقبتهم وفقا للائحة الجامعة .
 
Pakistan's Integral Relationship With Terrorism دہشت گردی سے پاکستان کا اٹوٹ رشتہ؟

مبین ڈار
22 نومبر، 2013
وقتاً فوقتاً پاکستانی حکام یہ تاثر دیتے رہتے ہیں کہ وہ خود دہشت گردی کے خلاف ہیں اور یہ کہ پاکستان میں دہشت گردوں کے ہاتھوں جتنے افراد ہلاک ہوئے ہیں ، اتنے کسی او رملک میں نہیں ہوئے ۔ یہ بات تو درست ہے کہ پچھلے چند برسوں میں پاکستانی طالبان اور دوسری مسلکی اور انتہا پسند تنظیموں کے ہاتھوں چالیس ہزار سے زیادہ شہری اور پانچ ہزار سے زیادہ سیکورٹی اہلکار ہلاک ہوئے لیکن یہ بات قطعی درست نہیں ہے کہ پاکستان دہشت گردی کے خلاف ہے ۔ اس کے لیے کسی ثبوت کی ضرورت نہیں ہے بلکہ خود پاکستانی سیاست داں اور سفارت کار اکثر دہشت گردوں کے تئیں اپنی ‘‘ محبت’’ کا اظہار کرتے رہتے ہیں ۔ اس کی تازہ ترین مثال تو یہی ہے کہ تحریک طالبان پاکستان کمانڈر حال ہی میں جب امریکی ڈرون حملے کا شکار ہوا تو حکومت پاکستان نے انتہائی سخت لفظوں میں اس کی مذمت کی اور یہ تک کہہ دیا کہ تحریک طالبان سے بات چیت کرنے کا جب امکان پیدا ہوا تو امریکہ نے اس عمل میں جان بوجھ کر رخنہ ڈال دیا تاکہ بات آگے نہ بڑھنے پائے ۔
 
Serious Social Effects of Burqua in New Britain आधुनिक ब्रिटेन में बुर्क़ा के गंभीर सामाजिक प्रभाव

मजीद अनवर
22 नवम्बर, 2013
जुलाई 2007 में पाकिस्तान की राजधानी इस्लामाबाद में घेरे में ली गयी लाल मस्जिद के लीडर अब्दुल अज़ीज़ ग़ाज़ी ने बुर्क़ा पहनकर भागने की कोशिश की। पाकिस्तानी सुरक्षा बल ने जिनमें बहुसंख्यक मुसलमान हैं पहचान के उद्देश्य के लिए चेहरे से नक़ाब हटाने की मांग करते समय किसी (सांस्कृतिक संवेदनशीलता) को व्यक्त नहीं किया और ग़ाज़ी गिरफ्तार कर लिए गए। इसी साल के दौरान 21/7 को आतंकवादी सेल के एक सदस्य यासीन उमर ने लंदन ट्रांस्पोर्ट सिस्टम को बम से उड़ाने की कोशिश की थी। कुछ दिन बाद बर्मिंघम में गिरफ्तार होने से पहले बुर्के में ब्रिटिश राजधानी से फरार हो गया था। 2006 में हत्या का आरोपी मुस्ताफ जामा हीथ्रो हवाई अड्डे के रास्ते ब्रिटेन से बुर्क़ा में फरार हो गया। तो क्या इस पर वाकई में कोई हैरानी होगी कि आतंकवादी कार्रवाई का संदिग्ध मोहम्मद अहमद मोहम्मद पश्चिमी लंदन में एक मस्जिद से बाहर आने के बाद बुर्के में फरार हो गया? ऐसा कोई भी कपड़ा जो चेहरा छिपा दे और उसकी पहचान करना असम्भव हो जाए, वो जायज़ नहीं।

Tuesday, November 26, 2013

Pakistan's Integral Relationship With Terrorism आतंकवाद से पाकिस्तान का अटूट रिश्ता?

मुबीन डार
22 नवम्बर, 2013
समय समय पर पाकिस्तानी अधिकारी ये प्रतिक्रिया देते रहते हैं कि वो खुद आतंकवाद के खिलाफ हैं और ये कि पाकिस्तान में आतंकवादियों के हाथों जितने लोग मारे गए हैं, उतने किसी और देश में नहीं मारे गये हैं। ये बात तो सही है कि पिछले कुछ बरसों में पाकिस्तानी तालिबान और दूसरे मसलकी (पंथीय) और आतंकवादी संगठनों के हाथों चालीस हज़ार से अधिक नागरिक और पांच हज़ार से अधिक सुरक्षाकर्मी मारे गए लेकिन ये बात बिल्कुल सही नहीं है कि पाकिस्तान आतंकवाद के खिलाफ है। इसके लिए किसी सुबूत की ज़रूरत नहीं है बल्कि खुद पाकिस्तानी राजनेता और राजनयिक अक्सर आतंकवादियों के प्रति अपने 'प्यार' को व्यक्त करते रहते हैं। इसकी ताज़ा मिसाल तो यही है कि तहरीके तालिबान पाकिस्तान का कमांडर हाल ही में जब अमेरिकी ड्रोन हमले का शिकार हुआ तो पाकिस्तान ने अत्यंत कड़े शब्दों में इसकी निंदा की और ये तक कह दिया कि तहीरेक तालिबान से बातचीत करने के लिए जब संभावना पैदा हुई तो अमेरिका ने इस प्रक्रिया में जानबूझकर रुकावट डाल दिया ताकि बात आगे न बढ़ने पाए।
Islamic Martyrdom and Talibani ‘Martyrs’ ‘شہادت کا اسلامی تصور اور نام نہاد طالبانی ‘شہداء


غلام رسول دہلوی، نیو ایج اسلام
20 نومبر2013
ماہ محرم الحرام اسلامی تاریخ میں ایک اہم اور فیصلہ کن موڑ ثابت ہوا ہے ۔ یہی و مبارک و مسعود مہینہ ہے جس میں اسلام کو شر کے چنگل سے آزاد کرانے والے حسین ابن علی(رضی اللہ عنہما) نے شہادت کے صحیح معنوں کو اجاگر کرتے ہوئے جام شہادت نوش فرمالیا ۔ لیکن آج بعض دہشت گرد ‘مجاہدین’ کے بھیس میں اپنا سر ابھار رہے ہیں جو بے گناہ شہریوں کا بے دریغ قتل کرتے ہیں، علماء وفضلائے اسلام کے سر قلم کرتے ہیں، مسلموں اور غیر مسلموں دونوں پر خود کش حملہ کرتے ہیں اور پھر ان کی موت کے بعد ان کے مذہبی پیشوا انہیں ‘شہید’ کا درجہ دیتے ہیں ۔ مقام شہادت کی اس ہتک آمیز بے حرمتی نے آج اقوام عالم کی نظروں میں اسلام کے مقدس تصور شہادت کو ہی مشکوک بنا دیا ہے۔ تقریبا تمام مسلم ممالک میں حصول شہادت اور دخول جنت کے باطل زعم میں آج کے نام نہاد ‘مسلم مجہادین’ بے گناہ بچوں،عورتوں اور ضعیف شہریوں کے قتل عام سے دریغ نہیں کرتے۔
In Afghanistan, Stoning Of Adulterers May Be Legalised In New Law












Ghazi Faqeer, Khalifa of Pir of Pagara, and Maulvi Abdul Malook, disciple of Shah Mehmood Qureshi influence over 5 lakh Muslim votes of Rajasthan
South Asia
In Afghanistan, Stoning Of Adulterers May Be Legalised In New Law
Jamaat-e-Islami men cut tendons of 3 Jubo League activists
Radical Islamic group threatens more China attacks
President Yameen not to interfere with judicial processes
Jamaat men attack several handmade crude bomb police outpost in Satkhira
Africa
Angola Denies It Banned Islam, Destroyed Mosques
Islamic Militants Find ‘Sin’ at Nigerian Wedding
Tensions Mount in Libya’s Benghazi after Deadly Unrest
Central African Republic 'descending into chaos' – UN
Islam and Democracy in the Current Context: Untapped Questions समकालीन संदर्भ में इस्लाम और लोकतंत्र: कुछ ऐसे सवालात जिन पर ध्यान नहीं दिया गया

जहीर अलआवनी
24 सितम्बर, 2013
इस्लाम लोकतंत्र के साथ सुसंगत है या नहीं, ये एक ऐसा सवाल है जिसने अनगिनत और अलग अलग समस्याओं और विचारों को जन्म दिया है। एक तरफ तो पश्चिम में मौजूदा मीडिया और बौद्धिक क्षेत्रों के लोगों ने इस्लाम को मध्य एशिया में तानाशाही पर आधारित नीतियों की बुनियाद पर समझा है। उनके लिए इस्लाम पुरुष प्रधान व्यवस्था है और इसमें नागरिकता और स्वतंत्रता की कल्पनाओं की कमी है। इसलिए कि इसमें खुदा की संप्रभुता का विश्वास पाया जाता है। जिसने सार्वजनिक शक्ति को कम कर दिया है। ऐसा दावा किया जाता है कि इस्लाम 'एक ऐसी दुनिया को व्यवहारिक रूप देता है जहां मानव जीवन को वो मूल्य प्राप्त नहीं जो पश्चिम में इंसानी जीवन को हासिल हैं, जहां आज़ादी, लोकतंत्र, खुलापन और रचनात्मकता नहीं है।''
 
 
 
 
Saudi Women’s University in Spat with Religious Cops











Malala Yousafzai










Monthly 200 Nigerian Girls Are Trafficked to Russia for Prostitution - Envoy
93 Schoolgirls Sexually Harassed Aboard Patna Train in Bihar, India
Gender-Mixing While Shopping Allowed: Senior Saudi Scholar
Mexico to Give Equality Prize to Malala
Arab Women Find a Voice in Turkish Soap Operas
Shaikha Lubna Receives Environment Prize
What's It Like Being A Muslim Woman In Scotland Today?
Compiled by New Age Islam News Bureau

Monday, November 25, 2013

Palestine Proposes 'New Geneva' In Moscow to Resolve Middle East Problem










A member of the Libyan army with a weapon is seen amidst smoke during clashes between members of Islamist militant in Benghazi November 25, 2013. (Photo: Reuters)


Mideast
Palestine Proposes 'New Geneva' In Moscow to Resolve Middle East Problem
Al-Qaeda banner turns protest violent in Istanbul
Turkey mending ties with Shia powers as regional clout wanes
Iran deal could affect talks on Syria, Palestine
Israel okays 829 new settler homes in West Bank: NGO

Arab World
Iraq attacks kill nine amid surge in bloodshed
Islamists, Coptic Church exchange threats over Egypt's new constitution
Arab states cautious, quiet on Iran deal
Islamic economy is new paradigm of development in Dubai
Islamic banking assets in GCC likely to exceed $515b
Egyptian Minister: Muslim Brotherhood 'mobilized a number of terrorist ex